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| Pie de página |
"Private right defending noble preference is what we wish to make possible by insisting that not all shall be dependents of the state... Not only does the citadel of private property make existence physically possible for the protestant; it also provides indispensable opportunity for training in virtue. Because virtue is a state of character concerned with choice, it flourishes only in the area of volition." (Weaver, 1948)
| 31 de julio de 2018 | REDACCIÓN | La conexión entre la agenda 2030 de la ONU y la decadente calidad de la educación, La Gran Época, video de nueve minutos. |
Guerra fría.
| Sábado 30 | MAGISTER, Sandro | La visión política del papa Francisco, Settimo Cielo. | |
| Sábado 21 | ALLEN-EBRAHIMIAN, Bethany | Los manuales de los campos de concentración en Xinjiang: Arrestos masivos por medio de algoritmos e inteligencia artificial (#ChinaCables), International Consortium of Investigative Journalists. | “The future is already here. It's just not evenly distributed yet”. William Gibson [parece]. |
| Lunes 11 | GANDÁSEGUI, Marco | La nación panameña es soberana e independiente, La Estrella de Panamá. | |
| Lunes 7 | BEZMENOV, Yuri | Cursillo acelerado de (contra)propaganda, La Contra TV. | |
| Lunes 7 | MAC DONALD, Heather | Neomarxismo en colegios de California: ¿Qué hacer?, Tucker Carlson. | Nota del 30 de abril de 2021: YouTube eliminó este video. Recuerdo como si hubiera sido ayer, que la Sra. dijo que a los profesores que enseñan marxismo cultural había que despedirlos ipso facto. Nunca me pasó por la cabeza que debía hacer un respaldo de este video de Fox, pero bueno, como siempre estoy tarde en todo. Este es el primer resultado del buscador para Mac Donald Manhattan Institute. |
man muss politisch sein, versteht ihrs?
| Lunes 7 | LORKOVIC, Edvard | Academic Freedom is a Means to an End: Truth, Crisis Magazine. | La libertad de hablar y enseñar falsedades, ideológicamente o con el fin de avanzar objetivos económicos o políticos no es libertad académica, pero esto es precisamente lo que profesores acostumbran defender y celebrar. Mientras la enseñanza y la erudición estén dirigidas (explícitamente o no) por intereses políticos y económicos, la universidad no será libre. |
Internal Exile
| Jueves 26 | REDACCIÓN | Sabotaje a la educación (Parte 1), La Gran Época. | |
| Domingo 2 | JOVANÉ, Juan | La estrella fugaz de la educación, La Estrella de Panamá. |
Chistes, vanguardia y pensamiento crítico hecho en Panamá.
| Lunes 26 | Brutal Truth III | Capitalism doesn't really exist anymore. Global wealth is essentially "pooled" and it's functionally infinite so if you have something of value to the cosmopolitan elite they invite you in, set you up if you agree to play along, take whatever it is you created, and then use it for their own purposes. Netflix can go up, down, whatever, it doesn't matter. The people that matter already are set for life as a result of the transaction, and at this point Netflix can just be used as the valuable propaganda tool that it is. | |
| Lunes 26 | Brutal Truth II | Most people only care to hear the ideas and opinions of people they adore or admire and are turned off by people they see as less intelligent or beneath them. If people don’t care what you think it may say more about you than them. | |
| Viernes 23 | Brutal Truth I | Do you really want to get into this my dude? Ignorance is bliss. You need proper insulation, you will need a frame world in your mind which is reality, and you have to split off your personality into that world, then you just use your vivid imagination to pretend you are entertaining the madness of rich criminals. So you have world 0 - that's the normal reality we all live in and you ground yourself there - then in world 1 you start by dipping in and out of the various worlds - for which you use certain books as doorways. That typically requires you to have training. I was odd in that I had a classical education growing up, (Latin, Greek, philosophy, etc.), something very rare in the modern world. I was exposed to hundreds of books at age appropriate times in order for me to naturally develop an immunity to bullshit. This largely happened because I was raised by my grandparents who had a large private library. I would say there are two types of people who are like me. Some are those who have experience sufficient trauma in early childhood to be able to snap their mind and they compartmentalize everything, they will one day freak the fuck out and do something regrettable, but for now are essentially emotionally dead, so fear cannot be used to manipulate them, they've experience things worse than death. And then there are those who have had training, following breadcrumbs their entire lives by reading books which were designed to prepare them for the big reveal. The third type is largely the ones who go insane by not being able to process information correctly, and you're seeing more and more of these people today because the internet filters them to the end with no preparation, no guides, and much disinfo. This isn't like say advanced math where you see some symbols that mean nothing to you, and you can shrug and move on with your day... If you skip to the end your mind either disbelieves or breaks under shock, because you pollute your base world reality. | |
| Jueves 15 | CASTRO, Aristides | La erradicación del orden natural en Panamá. |
"Hello internet, what am I to be mad about today?"
| Martes 9 | AROSEMENA JAÉN, Roberto | Nuestro canal. | |
| Lunes 8 | Alguien en los foros | Martin van Creveld dice que cuando el porcentaje de mujeres en las fuerzas armadas llega al 15%, los hombres comienzan a desertar la profesión. Algunos sospechan que esto también ocurre en otros campos. | Un challop es un challenging opinion. |
| Viernes 7 | WIKIPEDIA | Seiscientos millones de personas hablan español. | |
| Jueves 6 | Alguien | If you spent less time on banter you'd get more work done. | |
| Miércoles 5 | German for Reading | Aber Bismarck konnte die Macht der katholischen Kirche und der Sozialisten nicht brechen. |
Me mudé temporalmente, por cuestiones de trabajo, a la bestia negra en @Ari4060538: al 19 de junio con 49 tuits, siguiendo a 239 cuentas, 25 seguidores, 302 me gusta y tres listas (PA, Disputatio, Bildung). Estoy celebrando los 40 años del Unknown Pleasures de Joy Division con el Music Complete de New Order en rotación 24/7.
| Jueves 27 | Evento N. x+1 de la Escuela de Formación Política N.y+1 de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Panamá | Bienvenidos al Centro Panameño de Estudios Focot | |
| Miércoles 12 | BOLTON, Kerry | Social Doctrine and the Right, Arktos Journal. |
Hay que estudiar ♪
hay que estudiar ♪
el que no estudia ♪
comunista va a parar ♪♪♪
How about this one: Objective reality exists.
| Conspiraciones | ENGELS, Randy | Claire Sterling... observó que «es imposible resistir una red que no se comprende a cabalidad». Parte de esta comprensión incluye el reconocimiento de que las organizaciones subversivas no surgen 'espontáneamente' sino que son 'dirigidas y administradas'... Este repaso histórico al Círculo de Cambridge es una muestra de cuán rápido la Corona, Estado o Iglesia pueden ser derrocados cuando la subversión y la traición a lo interno se combinan con ataques externos. The Rite of Sodomy: Homosexuality and the Roman Catholic Church, New Engel Publishing, Export, Pennsylvania, 2006, Chapter 5, Introduction. | |
| Jueves 25 | MEOTTI, Giulio | Intelectuales izquierdistas de la década de los 60’s y 70’s promovieron la pedofilia como parte de la revolución sexual, Infovaticana. | |
| Martes 23 | KILPATRICK, William | ¿Los asesinos de Sri Lanka son mártires?, Crisis Magazine (en inglés). | |
| Martes 23 | MAZUELO-LEYTÓN, Germán | La «diosa razón» no triunfará, Adelante la Fe. | |
| Viernes 19 | JEFFERY, Philip | LGBT, Inc., First Things (en inglés). | |
| Jueves 18 | Corrispondenza Romana | Expulsado otro imán kosovaro de Italia, Adelante la Fe. | |
| Martes 9 | EORDRED | What is the Philosophy of the Dissident Right?, Counter-Currents. | Filosofía |
| Martes 9 | BENNETT, John A. | La República en peligro, La Prensa. | |
| Jueves 4 | JAY, Tom | El arte de escribir cartas, Crisis Magazine (en inglés). | |
| Jueves 4 | NOLAN, Lucas | Google y Mozilla censuran a Gab, empresa de tecnología, por promover la libertad de expresión, Breitbart (en inglés). | |
| Lunes 1 | CORRÊA DE OLIVEIRA, Plinio | El afecto familiar como fundamento del Estado, Parte I, Parte II, Tradition in Action (en inglés). |
¿Cómo saber si eres miembro de una secta?
| Jueves 28 | VILLATORO, Manuel P. y CERVERA, Manuel | La verdad sobre el Imperio azteca que encontró Hernán Cortés, ABC. | |
| Jueves 28 | MAZUELO-LEYTÓN, Germán | López Obrador, comunista, neo promotor del «vericidio» de la masonería, Adelante la Fe. | |
| Martes 26 | SMITH, Benjamin L. | El verdadero significado de la felicidad: excelencia, carácter y rectitud, Catholic Studies Academy (en inglés). | |
| Lunes 25 | Redacción | Corte Europea confirma la condena a mujer por críticas al Islam, Life Site News (en inglés). | |
| Domingo 24 | JOYCE, Andrew | La originalidad del Derecho Occidental, The Occidental Observer (en inglés). | |
| Domingo 24 | SÍ SÍ NO NO | La democracia cristiana, Parte I, Parte II, Adelante la Fe. | |
| Domingo 24 | SPENCER, Robert | Alcalde musulmán de Londres defiende el arresto de un sacerdote cristiano, Jihad Watch (en inglés). | |
| Sábado 23 | Redacción | ¿Por qué es cada vez más cuestionado el Estado? Entrevista a Mario Caponnetto, Hispanidad Católica. | |
| Viernes 22 | ILLINGWORTH, Alexander J. | Trascendiendo la Ilustración, Parte 1, Parte 2, Arktos (en inglés). | |
| Jueves 21 | POLLEIT, Thorsten | Los bancos centrales y la transvaloración de los valores, Mises Institute (en inglés). | |
| Miércoles 20 | CHAMBERS, Cassandra | Consecuencias del relativismo, Life Site News (en inglés). | |
| Miércoles 20 | KILPATRICK, William | Ilhan Omar y la puesta a prueba del mito multiculturalista, Life Site News (en inglés). | |
| Martes 19 | EUMAIOS | Estrategias postmodernas de control en la práctica histórica y científica, Parte 1, Parte 2, Parte 3, Counter Currents Publishing (en inglés). | |
| Lunes 18 | BUCHANAN, Patrick J. | Ilhan Omar y George Washington coinciden en el peligro mortal que representan las dobles lealtades dentro de una nación, Russia-Insider (en inglés). | |
| Lunes 18 | SÍ SÍ NO NO | La nueva religión humanitaria, Adelante la Fe. | |
| Lunes 18 | MACDONALD, Kevin | El rol de la empatía en las comunidades morales: altruismo y altruismo patológico, The Occidental Observer (en inglés). | |
| Lunes 18 | JOHNSTONE, Caitlin | Democratizando la expresión artística, Caitlin Johnstone Rogue Journalistm (en inglés). | |
| ¿Pero qué tiene de malo la ambigüedad? | IR | Ambiguity is a major feature of Tyranny. When you have slaves in 24/7 anxiety hopelessly unsure even about what they are supposed to say to stay on good terms then you own them. They have to bend and twist at Tyranny's every whim. Where Heresy sits in place of Truth how can men be free? They can't. It's impossible. Gente echando cuentos en los foros (2019). | |
| Sábado 16 | CAPONNETO, Mario | La palabra Hispanidad, Hispanidad Católica. | |
| Sábado 16 | SOLZHENITSYN, Alexander | Miseria y terror en Occidente tras el abandono de Dios, Russia-Insider (en inglés). | |
| Viernes 15 | NIGRO, Samuel | La homosexualidad vista como enfermedad y como secta, Social Justice Review (en inglés), archivo PDF. | |
| Viernes 15 | GANTER PEPLOW, Nereu | El estalinismo en Brasil, Parte 1, Parte 2, Tradition in Action (en inglés). | |
| Jueves 14 | FAYE, Guillaume | Islam: la invención del totalitarismo, Arktos (en inglés). | |
| Lunes 11 | CUNNINGHAM, Andrew | La infiltración comunista por medio de la educación, Life Site News (en inglés). | |
| Lunes 11 | JOHNSTON, Caitlin | El anticlimático proceso de crecimiento personal, Caitlin Johnston (en inglés). | |
| Domingo 10 | GUTIÉRREZ, José Ángel | La historia de Sahbaz Bhatti, ministro católico de Pakistán, asesinado por oponerse a la ley de blasfemia, Hispanidad. | |
| Sábado 9 | NIGRO, Samuel | ¿Por qué la homosexualidad es un desorden?, Social Justice (en inglés). | |
| Viernes 8 | WILLIAMS, Thomas D. | Sociólogo confirma la imposibilidad de integrar exitosamente a los musulmanes, Breitbart (en inglés). | |
| Jueves 7 | Redacción | El drama de los católicos encarcelados en Pakistán, acusados falsamente de blasfemia, Hispanidad Católica. | |
| Miércoles 6 | Redacción | La falsa justicia del proceso de paz colombiano, Corrispondenza Romana. | |
| Miércoles 6 | GUEVARA MANN, Carlos | Consideraciones sobre el Canal, La Prensa. | |
| Lunes 4 | ROCHEFOUCAULD, Francois de La | El arte de la conversación, Counter Currents Publishing (en inglés). | |
| Domingo 3 | SHOSTAK, Frank | El papel de la banca central en las crisis periódicas del capitalismo, Mises Institute (en inglés). | |
| Sábado 2 | JOYCE, Andrew | La amenaza judeocomunista/judeobolchevique en el siglo XX: mito y realidad, The Occidental Observer (en inglés). | |
| Viernes 1 | RIVANERA CARLÉS, Federico | Entrevista sobre el papel de los conversos en la independencia de Hispanoamérica, Canal TLV1 Video en YouTube (66 minutos). | Nota del 31 de diciembre de 2021. Eliminaron el canal, ver en el sitio oficial La verdad ocultada. Los conversos y la Independencia. Juan Manuel Soaje Pinto entrevista al Historiador revisionista, investigador y escritor Prof. Federico Rivanera Carlés. Autor de variadas publicaciones, se centra en su última publicación: «La verdad ocultada: Conversos en la independencia de hispanoamérica» donde plantea el rol de los conversos durante la conquista de América y las independencias. Los negociados, la corrupción, la venta de títulos de nobleza, los héroes y los oportunistas, las logias masónicas y los marranos ocultos. |
| Coherencia, orden, jerarquía | KOŁAKOWSKI, Leszek | Once the quest for Truth and Reality - spelt with capital letters - is accepted as a structural part of culture or of human minds, it is easy to see that it cannot be satisfied with anything less than the Absolute. No particular truth - either empirical or mathematical - that is to say, no truth within our reach, can be perfectly certain and unassailable for ever unless it can be seen as a part of the whole truth. Firstly, this is because we can never be sure how the whole truth might alter the meaning of a particular truth or limit the scope of its validity. Secondly, it is because we never arrive at the knowledge of any particular truth without using some presuppositions or rules which guide our reasoning or the way we express our experience, and those rules and presuppositions, unquestionable though they might appear, are not self-grounded; one may always ask about the reasons for them and this process of asking is infinite. Any particular truth could consequently be converted into Truth only on the condition that it coincides with a particular truth which is a part of or an aspect of the whole Truth, i.e. only if it is seen as truth by the infallible eye of the all-knowing subject. Metaphysical Horror (2001). | Filosofía: el tortuoso camino del punto A al B |
Hay que discriminar más y mejor.
| Martes 26 | Redacción | ¿Por qué España fue el brazo derecho de la cristiandad?, Hispanidad Católica. | |
| Sábado 23 | DE LA INMACULADA, Bruno | La cizaña de los falsos maestros, Adelante la Fe. | |
| Sábado 23 | SÍ SÍ NO NO | Errores del liberalismo, Adelante la Fe. | |
| Viernes 22 | SENADO DE LOS EE.UU., Comité de Homeland Security y asuntos gubernamentales, Subcomité permanente de investigaciones | The Need for Transparency and Reciprocity. Schools in the United States —from kindergarten to college—have provided a level of access to the Chinese government that the Chinese government has refused to provide to the United States. That level of access can stifle academic freedom and provide students and others exposed to Confucius Institute programming with an incomplete picture of Chinese government actions and policies that run counter to U.S. interests at home and abroad. Absent full transparency regarding how Confucius Institutes operate and full reciprocity for U.S. cultural outreach efforts on college campuses in China, Confucius Institutes should not continue in the United States. El impacto de China en el sistema educativo norteamericano, Archivo PDF (96 pp.) | |
| Jueves 21 | BROWNING, Cristopher R. | La amenaza judeocomunista/judeobolchevique en el siglo XX: mito y realidad, New York Review of Books (inglés). | |
| Miércoles 20 | Students for Western Civilization | Cómo las universidades corruptas de la extrema izquierda terminan creando estudiantes de la extrema derecha, Students for Western Civilization (subtitulado), Video en YouTube (13 minutos). | |
| Lunes 18 | GLADWELL, Andrew | La disonancia cognitiva en la mente liberal, The Occidental Observer (inglés). | |
| ¿Por qué se promueve la idea de que la inmigración es un derecho humano? | CORRÊA DE OLIVEIRA, Plinio | k. Igualdad en el orden internacional: el Estado es constituido por un pueblo independiente que ejerce pleno dominio sobre un territorio. La soberanía es, así, en el Derecho Público, la imagen de la propiedad. Admitida la idea de pueblo, con características que lo diferencian de los otros, y la de soberanía, estamos forzosamente en presencia de desigualdades: de capacidad, de virtud, de número, etc. Admitida la idea de territorio, tenemos la desigualdad cuantitativa y cualitativa de los diversos espacios territoriales. Se comprende, pues, que la Revolución, fundamentalmente igualitaria, sueñe con fundir todas las razas, todos los pueblos y todos los Estados en una sola raza, un solo pueblo y un solo Estado. Revolución y Contra-Revolución (1959). | |
| Viernes 15 | ARMENTANO, Dom | El ataque de los ambientalistas al derecho de propiedad privada, LewRockwell (en inglés). | |
| Jueves 14 | SPENCER, Robert | Terrorismo internacional bajo las órdenes del Ayatollah Khomeini: el trigésimo aniversario de la fatwa contra el escritor Salman Rushdie, Jihad Watch (en inglés). | |
| Jueves 14 | ABBOTT-HISS, Howe | ¿Por qué somos cada vez más estúpidos?, Counter-Currents Publishing (en inglés). | |
| Jueves 14 | CAPONNETTO, Mario | A propósito de la democracia y del patriotismo constitucional, Hispanidad Católica. | |
| Martes 12 | LLORONA, La | NI CON LA MARIGUANA: Sobre el proyecto de ley para el uso de la cannabis medicinal, se comenta que los superdotados de nuestra Asamblea eliminaron el artículo que permite la producción nacional bajo estrictas reglas y supervisión del Estado y orgullosamente dicen que solo se podrá importar. ¡Chuzo, ni con marihuana a los productores les va bien!, La Estrella de Panamá. | |
| Lunes 11 | JOHNSTONE, Caitlin | Para mitigar los efectos de la oposición controlada, Caitlin Johnstone (en inglés). | |
| ¿Cómo se escribe una nota a pie de página? | SCRUTON, Roger | Aristotle's attack on Plato's ideas of marriage, private property and the rearing of children is the ancestor of a tradition of conservative thinking, according to which political allegiance stems ultimately from the domestic bond. The master of this way of thinking is Hegel, in The Philosophy of Right, tr. and ed. T. M. Knox, Oxford, 1942. Sexual Desire: A Philosophical Investigation (1986). | |
| Domingo 10 | CHOJNOWSKI, Peter E. | John Dewey y la deconstrucción del sistema educativo norteamericano, RadTrad Thomist (en inglés). | |
| Domingo 10 | PONTINO, Anónimo | Reflexiones sobre bancos y usura, Adelante la Fe. | |
| Viernes 8 | POLLEIT, Thorsten | Por qué Karl Marx amaba los bancos centrales, Mises Institute. | |
| Viernes 8 | KILPATRICK, William | La feminización suicida de Occidente, Crisis Magazine (inglés). | |
| Jueves 7 | MISES, Ludwig Von | Contribuciones de la propaganda antioccidental y anticapitalista al avance del totalitarismo, Mises Institute (inglés). | |
| Jueves 7 | BIELSA, José Antonio | Nicolás Gómez Dávila: filósofo colombiano crítico de la modernidad, Hispanidad Católica. | |
| Martes 5 | MAZUELO-LEYTÓN, Germán | El error no tiene derechos, Adelante la Fe. | |
| Martes 5 | ESTEBAN, Carlos | El imán que firmó el documento de ‘fraternidad humana’ con el Papa, partidario de matar a los apóstatas, Infovaticana. | |
| Lunes 4 | CORRÊA DE OLIVEIRA, Plinio | Las tres virtudes contrarrevolucionarias: Vigilancia, Sospecha, Beligerancia Parte I, Parte II, Parte III, Tradition in Action (en inglés). | |
| Lunes 4 | GREGG, Samuel | Colapsa la antipolítica del patriotismo constitucional, Law & Liberty (en inglés). | |
| Lunes 4 | JOHNSTONE, Caitlin | La diferencia entre narrativas y hechos, Caitlin Johnstone (en inglés). | |
| Viernes 1 | DE BORJA GALLEGO, Francisco | Las religiones políticas en el orden subjetivo del mundo, Hispanidad Católica. |
El politólogo norteamericano Orlando J. Pérez describe la cultura panameña con un adjetivo: «transaccional».
Un lector de contenidos es el programa o página web que recolecta contenidos de distintas fuentes o autores para leerlos de manera centralizada, sin tener que visitar cada una de ellas. Como el término en inglés tiene un étimo latino (aggregator, aggregate y aggregation, respectivamente) se ve con cierta frecuencia la traducción literal del término, agregador. Es mejor emplear la denominación lector de contenidos.
(Edit que hice de fundeu.es)
Adolf Hirémy-Hirschl, Die Seelen des Acheron, (Wien, Österreichische Galerie), 1898, Öl auf Leinwand.